Đại Thừa Khởi Tín Luận – Thuyết pháp 2/5 – TT Thích Trí Siêu – Chùa Tịnh Luật, Houston15/08/2023 by Admin 1 CommentNɡhe pháp thoại: Đại Thừa Khởi Tín Luận – Thuyết pháp 2/5 – TT Thích Trí Siêu – Chùa Tịnh Luật, Houston[vid_tags]Xem ƭhêm: https://www.tamdaibi.com/thuyet-phap Bình chọn bài nàyLiên QuanThầy Minh Niệm | Trao đổi về khóa đào tạo chuyên gia Thiền Tâm lý Trị liệuNhân Quả Kiếp Thứ 3 – HT Thích Giác Hạnh GiảngThiền Học Phật Giáo Việt Nam 67 – Định Huệ (Đời 12 Dòng Tỳ Ni Đa Lưu Chi) – HT Thích Thanh TừNhân ác lớn nhất là Ăn Thịt | HT Tuyên Hóa giảngGiới Luật Của Người Xuất Gia – Phần 3/5 – TT Thích Trí Thuyên – Tùng Lâm Linh Sơn – LimogesSỢ MẤTGiựt Mình Khi Biết Bí Mật Tâm Linh này – Ai cũng nên Nghe. Chùa Pháp Tạng Thích Trí Huệ737. Hạnh Nguyện Dược Sư ( rất hay) (ĐĐ Thích Thiện Tuệ)Kinh Hoa Nghiêm Giảng Giải 9 – Như Lai Xuất Hiện Phần 2 – Thiền Sư Thích Thanh TừThầy Thích Tâm Nguyên giảng về cha mẹ ai nghe được thay đổi cả cuộc đời
chau do says15/08/2023 at 2:46 pm– Quán tự tại Bồ tát – Hành thâm 8 đúng – Ba la mật – Nhiều thời – Chiếu thấy 5 uẩn – Quý vị khoan hãy nói đến chữ giai không nha , vì chữ ấy còn xa tầm với của chúng ta lắm , vì quý vị đang sống và đang bị điều khiển chi phối lệ thuộc bởi thân tâm 5 uẩn , quý vị đang có , chứ không phải là đang không . Nên hãy khoan nói đến chữ giai không . Có gì ? Là quý vị đang mang vác 5 uẩn . Sắc uẩn , Thọ uẩn , Tưởng uẩn , Hành uẩn , Thức uẩn , trên thân sắc uẩn , gồm có 6 căn cứ , địa điểm là chỗ là nơi luôn tạo ra các nghiệp trên thân 5 uẩn , 6 căn luôn hướng ra bên ngoài đối duyên , tiếp cảnh với 6 trần , rồi sanh ra sự rõ biết là thức , rồi tạo ra nghiệp liên tục , mà không thấy không biết mình tạo , thì làm sao mà biết cách phòng hộ 6 căn , khi 6 duyên là nơi tiếp cảnh với 6 trần , để mình biết không tạo ra những ác nghiệp , đó là một điều cay đắng cho hàng con Phật ngày nay , chẳng được trao truyền trí thấy biết về thân tâm 5 uẩn của mỗi người , vì không thấy biết về tự thân 5 uẩn của chính mình nên chúng ta tự tạo ra cho mình biết bao nhiêu là điều bất thiện cho chính bản thân mình , khổ mình khổ người mà mình không thấy không biết về sự nguy hiểm nhân quả luân hồi của nó , thì tu tập cái gì cũng chỉ là trên ngọn mà thôi , tu ngoài da , tu chơi chơi mà thôi , tu không có cốt lõi đến tận xương tủy của Đạo Phật , tu không có nền tảng gốc rễ của căn bản trí – Căn + trần = thức – Căn + trần + thức = xúc– xúc = Thọ , tưởng , hành Đó là tiến trình logic sanh diệt của các pháp trên thân tâm 5 uẩn của mỗi chúng ta đang mang vác 5 uẩn đây , thân nhờ tự chịu Chỉ cho đến khi nào quý vị tu học cảm nhận và thấy được thân tâm 5 uẩn của chính tự thân mình và quý vị phát nguyện tự tu sửa thân tâm 5 uẩn của chính mình làm chậm lại tiến trình hoạt động của bộ máy 5 uẩn đi từ từ đến chỗ hết tâm dục , ái , tham , sân , si , cáu uế , dơ bẩn , dục nhiễm , hữu nhiễm , và vô minh nhiễm , thì khi ấy thân tâm 5 uẩn của quý vị mới được gọi là thân tâm trong sạch trong veo thanh tịnh thì khi ấy mới đọc tiếp chữ giai không đó mới đúng thời điểm logic 5 uẩn là giai không , 5 uẩn là tuyệt không thì khi ấy quý vị mới thành tựu viên mãn CHỨNG QUẢ ALAHAN BẤT SANH BẤT DIỆT .NAM MÔ PHẬT BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NIReply
chau do says
– Quán tự tại Bồ tát
– Hành thâm 8 đúng
– Ba la mật
– Nhiều thời
– Chiếu thấy 5 uẩn
– Quý vị khoan hãy nói đến chữ giai không nha , vì chữ ấy còn xa tầm với của chúng ta lắm , vì quý vị đang sống và đang bị điều khiển chi phối lệ thuộc bởi thân tâm 5 uẩn , quý vị đang có , chứ không phải là đang không . Nên hãy khoan nói đến chữ giai không . Có gì ? Là quý vị đang mang vác 5 uẩn . Sắc uẩn , Thọ uẩn , Tưởng uẩn , Hành uẩn , Thức uẩn , trên thân sắc uẩn , gồm có 6 căn cứ , địa điểm là chỗ là nơi luôn tạo ra các nghiệp trên thân 5 uẩn , 6 căn luôn hướng ra bên ngoài đối duyên , tiếp cảnh với 6 trần , rồi sanh ra sự rõ biết là thức , rồi tạo ra nghiệp liên tục , mà không thấy không biết mình tạo , thì làm sao mà biết cách phòng hộ 6 căn , khi 6 duyên là nơi tiếp cảnh với 6 trần , để mình biết không tạo ra những ác nghiệp , đó là một điều cay đắng cho hàng con Phật ngày nay , chẳng được trao truyền trí thấy biết về thân tâm 5 uẩn của mỗi người , vì không thấy biết về tự thân 5 uẩn của chính mình nên chúng ta tự tạo ra cho mình biết bao nhiêu là điều bất thiện cho chính bản thân mình , khổ mình khổ người mà mình không thấy không biết về sự nguy hiểm nhân quả luân hồi của nó , thì tu tập cái gì cũng chỉ là trên ngọn mà thôi , tu ngoài da , tu chơi chơi mà thôi , tu không có cốt lõi đến tận xương tủy của Đạo Phật , tu không có nền tảng gốc rễ của căn bản trí
– Căn + trần = thức
– Căn + trần + thức = xúc
– xúc = Thọ , tưởng , hành
Đó là tiến trình logic sanh diệt của các pháp trên thân tâm 5 uẩn của mỗi chúng ta đang mang vác 5 uẩn đây , thân nhờ tự chịu
Chỉ cho đến khi nào quý vị tu học cảm nhận và thấy được thân tâm 5 uẩn của chính tự thân mình và quý vị phát nguyện tự tu sửa thân tâm 5 uẩn của chính mình làm chậm lại tiến trình hoạt động của bộ máy 5 uẩn đi từ từ đến chỗ hết tâm dục , ái , tham , sân , si , cáu uế , dơ bẩn , dục nhiễm , hữu nhiễm , và vô minh nhiễm , thì khi ấy thân tâm 5 uẩn của quý vị mới được gọi là thân tâm trong sạch trong veo thanh tịnh thì khi ấy mới đọc tiếp chữ giai không đó mới đúng thời điểm logic 5 uẩn là giai không , 5 uẩn là tuyệt không thì khi ấy quý vị mới thành tựu viên mãn CHỨNG QUẢ ALAHAN BẤT SANH BẤT DIỆT .
NAM MÔ PHẬT BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI