Nghe pháp thoại: TĐ:2625- Ngũ giới thập thiện , quả báo nhân thiên
TĐ:2625- Ngũ giới thập thiện , quả báo nhân thiên
Danh sách phát
Chủ giảng: Lão Pháp Sư Tịnh Không
Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa
[Tinh Hoa Khai Thị 菁華開示 ] Trích đoạn:TĐĐK~ tập, 543
Thời gian từ: 00h37:15:00 – 00h45:56:06
Bài giảng Việt Ngữ Download MP3 – MP4 & DivX
Nguồn Hoa Ngữ:
“Phật nói thiện pháp hàng phục giáo hóa hoá điều ác của chúng sanh, để tiêu trừ ngũ thống, diệt tận ngũ thiêu. Ác tức chỉ 5 điều ác”, năm điều ác nghĩa là: Sát đạo dâm vọng tửu. Có thể hàng phục giáo hóa các điều ác của chúng sanh. Nếu thật sự theo lời Phật dạy thì quí vị sẽ chẳng dám sát sanh, không dám trộm cướp. Vì sao vậy? Vì giết chóc, cướp bóc, tà dâm, nói láo chắc chắn sẽ chẳng ích lợi gì cho quí vị, mà là đang tạo ác đó. Quả báo của quí vị là ngũ thống, thống là thống khổ.
Đấy mới là hoa báo ở hiện đời, quả báo tương lai chắc chắn rơi vào tam đồ. Vì sao vậy? Vì nhân là đường lành, đường lành trong lục đạo, nhân thiên là đường lành. Thiện tương ưng với thiện quí vị mới giữ được thân người. Phật không nói ra thì ta sẽ lơ là bỏ qua, chẳng hiểu được chân tướng sự thật. Kiếp này ta được thân người vì đời trước đã tu ngũ thiện, ngũ thiện là những gì? Ngũ giới thập thiện.
Kinh nói rất rõ: Thượng phẩm ngũ giới thập thiện, được sanh lên cõi trời, Trời dục giới. Trung phẩm ngũ giới thập thiện, ở cõi người, được thân người. Hạ phẩm ngũ giới thập thiện, là cõi a tu la. Cõi Tu la không tốt, tuy có phước báo nhưng suốt đời tạo rất nhiều tội nghiệp. Tu la chết rồi hầu như đều rơi xuống địa ngục, sẽ đưa thẳng quí vị đến địa ngục, nên đó chẳng là cảnh giới tốt. Thiện đạo thật sự chỉ có nhân và thiên thôi.
Đời này chúng ta phải nghiêm túc không phạm ngũ giới, tuân thủ thập thiện, thì kiếp sau sẽ chẳng mất thân người. Kiếp sau lại đến cõi người và sẽ sung sướng hơn kiếp này. Khẳng định là như thế. Vì cả đời này học Phật, tu thiện, tiến dần dần trên con đường tu học, không đọa lạc.
Cho nên lời dạy của Phật có thể giúp ta hoá giải 5 thứ ác, hoá giải tham sân si mạn nghi bên trong. Tuy chưa thể dứt hết tham sân si mạn nghi, nhưng chẳng dấy lên nhiều. Nếu dứt được tham sân si mạn nghi, thì chắc chắn quí vị sẽ đến cõi trời, sẽ chẳng ở cõi người nữa. Thiên nhân có phước báo lớn. Ta nói về Tứ Vương thiên, phước báo của Tứ Vương thiên ta không thể tưởng tượng được. Đức Phật dạy: Một ngày của Tứ Thiên Vương bằng 50 năm ở cõi người. Nhân gian sống trăm tuổi chỉ bằng 2 ngày ở cõi trời này.
Thọ mạng Tứ Vương thiên là 500 năm, 500 năm này của cõi trời, chứ không phải ở trái đất chúng ta. 500 năm chúng ta thì chỉ bằng 10 ngày nơi đó. Một ngày ở cõi đó bằng 50 năm ở nhân gian, chẳng phải 10 ngày ở đó bằng 500 trăm chỗ chúng ta sao? Càng lên cao thì phước báo càng lớn. Một ngày ở cung trời Đao Lợi bằng trăm năm cõi người. Người ở đó có thọ mạng 1000 tuổi. Nội nghĩ điểm này cũng đủ biết phước báo lớn biết bao. Cho nên con người đều mong được sanh lên trời. Thượng phẩm ngũ giới thập thiện thì được sanh lên trời, cao nhất là sanh vào cung trời Đao Lợi.
tinh do phap am,phap am tinh do,tịnh độ kinh,amitabha,tịnh độ đại kinh,pháp sư tịnh không,tây phương cực lạc,kinh hoa nghiêm,kinh vo luong tho,tịnh độ,đạo phật,bài giảng,pháp thoại,phat giao,phật dạy,thuyết pháp,thuyet phap hay,bài giảng hay,bài giảng phật giáo,phật pháp,phật thuyết,truyện phật giáo,tìm hiểu phật giáo,nam mô a di đà phật,buddhism,buddha,buddhist,loi phat day
Xem thêm: https://www.tamdaibi.com/thuyet-phap
Thuý Liễu says
nam mô a di đà phật
triệu an an says
TẬP NIỆM THẦM, NIỆM TRONG LÒNG, NGHE TRONG TÂM, CÁCH NGHE NÀY CHÍNH LÀ CÁCH " PHẢN VĂN VĂN TỰ TÁNH " CỦA QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT
Tín , nguyện , trì danh đơn giản chỉ là một câu A Di Đà Phật này phải thường niệm mọi lúc mọi nơi đừng gián đoạn ,tập niệm thầm, niệm trong lòng , nghe trong tâm , đừng niệm nhanh A … Di … Đà … Phật. ..tốc độ như vậy là được , mỗi một chữ niệm cho thật rõ ràng , nghe cho thật rõ ràng , nghe như thế nào ?
Tai phải nghe âm thanh bên trong , không mở miệng niệm , niệm thầm có âm thanh , tai phải chăm chú nghe phật hiệu bên trong , nghe cho rõ rõ ràng ràng , niệm cho rõ ràng ,nghe cho rõ ràng
Quan trọng hơn bất cứ thứ gì . Bạn có thể nghe rõ ràng từng chữ một thì sẽ không có vọng niệm xen vào ,nếu mà bạn không nghe thì liền có vọng tưởng , có tạp niệm sẽ phá vỡ hết công phu niệm phật của bạn đi , vì thế nhất định phải nghe , cách nghe này chính là phương pháp tu hành của Quán Thế Âm Bồ Tát , Quán Âm dùng nhĩ căn phản văn văn tự tánh , Ngài chẳng phải nghe bên ngoài mà Ngài nghe từ bên trong.
Quán Âm Bồ Tát tu pháp môn gì mà thành tựu vậy ?
Chắc hẳn cũng là tu niệm A Di Đà Phật mà thành tựu đấy !
Đại Thế Chí Bồ Tát là niệm A Di Đà Phật thành tựu . Vậy Quán Âm Bồ Tát cũng chẳng ngoại lệ đâu , ngày nay chúng ta đem phương pháp của Quán Âm Thế Chí hợp lại thành một chính là cái phản văn của Quán Âm Bồ Tát
Chúng ta nghe cái gì ? Chúng ta chỉ nghe A Di Đà Phật , những thứ khác thì đừng có nghe , cũng tức là những thứ khác đều đừng để trong lòng , trong lòng chỉ để A Di Đà Phật , những thứ ngoài A Di Đà Phật ra đều không để trong tâm . có công việc tới ta rất rõ ràng , công việc làm xong rồi coi như không có việc ấy nữa , tuyệt đối chẳn để những chuyện ấy trong lòng ,chỉ để A Di Đà Phật trong tâm mà thôi .
Được vậy bạn ở trên thế gian này bất luận làm công việc gì đều chẳn có chướng ngại .
Lão hoà thượng Hải Hiền đã vì chúng ta biểu diễn trong sinh hoạt phật hiệu không gián đoạn , lúc ăn cơm không gián đoạn , khi mặc áo không gián đoạn , trong công việc không gián đoạn.
Bất kỳ làm việc trong các ngành nghề nào trong lòng phật hiệu không gián đoạn , công phu này là vô cùng đắc lực , dăm ba năm thì công phu thành khối rồi !
Pháp sư TỊNH KHÔNG
Dao Văn says
Nam mo A di da phat cho con cầu vãg sah thế giới tây phuơng.